鳥は卵の中からぬけ出ようと戦う。卵は世界だ。生まれようと欲するものは、一つの世界を破壊しなければならない。鳥は神に向かって飛ぶ。神の名はアプラクサスという。
（ヘッセ『デミアン』高橋健二・訳 新潮文庫 より）
こんにちは。玉子料理は得意ですか？野村です。
僕は今、買いすぎた玉子の処理に悩んでます。
極端に乏しいレパートリー。毎回の料理が「玉子を腐らせないための戦い」です。
朝からお好み焼き２枚とか、そんな感じ。
二元論を乗り越える
今回は、スイスの作家、ヘルマン・ヘッセが1919年に発表した小説『デミアン (新潮文庫)
主人公が少年から青年になるにあたり、自己形成していくお話。
デミアンというのは、主人公が10歳のときに出会った年長の少年の名前です。
冒頭の引用はデミアンが主人公に送った言葉。物語中に形を変えながら何度か登場します。
この言葉、最初は「創造のためには破壊が必要」程度の意味と思ってた。
でもよく考えてみれば、「破壊→創造」という順序はなく、同時に遂行されている。
創造と破壊はイコールで結ばれているんじゃないだろうか？
さらにいえば、アプラクサスという神は鳥の姿をしているとのこと。
ならば「卵から出た鳥がアプラクサスであり、自分自身に向かって飛ぶ」という状況を示してるのかも。
ちょっと映像化は無理そう。
そこをあえて想像するならば、「世界を壊した主人公がデミアンに向かって羽ばたくのだけど、そのデミアンは主人公自身だった」という具合。
「創造⇔破壊」や「自己⇔他者」などなど、二元論を乗り越えるという構図は、後のヘッセの作品『シッダルタ』や『荒野のおおかみ』でも覗かせてました。
十代のときに読んでおけばよかったな。結構好きなのですよ、こういうの。
てなわけで今回はこれにて。